Книга PDF "Православный молитвослов по царскому чину", (pdf для чтения + pdf для распечатывания), составитель Кузнецов В.П. + Бичевская Ж.В., 2006 г.

Православная Церковь до сих пор поет: "Господи, спаси благочестивыя и услыши ны – это парафраз (Пс. 19:10) Господи! Спаси царя и услышь нас, когда будем взывать к Тебе". Прослеживается ясный смысл этого церковного моления сначала спаси царя, а затем уже услыши нас. Таким образом, очень все просто получается, что без моления за царя, Господь нас не захочет услышать, так как мы Его огорчаем тем, что не почитаем своего отца. А так как все наши государи являются отцами русского богоизбранного народа, то почитать мы их обязаны. Ведь Сам Царь царствующих и Господь господствующих разделяет Свое Святое Имя с нашими императорами. Об этом Сам Вседержитель говорит: "И сказал еще Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот Имя Мое навеки, и памятование обо Мне из рода в род" (Исход 3:15).

Интересен царский молитвенный чин еще тем, что он чужд разных привнесений, которые появились уже после 1917 года. Не было в нем не великого господина, а так же и других господинов. Вообще только через него и постигаешь кто же в Православной Церкви является настоящим господином, то есть главой Церкви как и всего государства. По имперскому чину – это богопомазанник или же что одно и то же христос Господень царь самодержавный. Наши благочестивые предки строили царство земное как икону Царства Небесного. Царь же земной был живой иконой Царя Небесного